如何扑下身子、沉到一线深入开展视察研究，有许多科学的要领可以参考。作为中国著名社会学家、人类学家，费孝通一生致力于通过田野视察获取一手资料、进行学术探索。他的一些视察研究的要领，至今仍然值得我们借鉴。
“行行重行行”。费孝通一生都在探索“认识中国从而改变中国”的路径，他躬身践行从实求知，在实地研究中获取对中国社会的客观认识，在乡土田野中找寻革新中国社会的钥匙。1935年，25岁的费孝通携新婚妻子王同惠，赴山高路险的广西金秀大瑶山实地视察，由于调研中爆发意外，妻子离世，费孝通也受伤，但悲哀之余他没有停下走进田野的脚步。他于1936年前往苏州吴江开弦工村调研，以此为基础写下了在学术界爆发巨大影响的《江村经济》。在艰苦的抗战岁月，1938年，费孝通辗转抵达抗战大后方昆明，15天后就一头扎进云南农村开展视察，先后完成了《禄村农田》等一批视察报告，以乡土社会为样本探索抗战胜利后如何建设国家的问题。新中国建立后，他仍然坚持田野视察，总是站在时代前沿，紧贴中国实际，跑遍了中国大陆除西藏以外的各个省区，把论文写在祖国的大地上。
“迈向人民的人类学”。费孝通一生追求“脚踏实地、胸怀全局、志在富民、皓首不移”，认为社会调研不可脱离宽大人民利益。对人民有用的社会视察研究必须切合宽大人民的利益。为学数十年，费孝通始终投身于对中国乡村的考察和思考，对中国农民的视察和了解，围绕中国现实问题“出主意、想步伐、做好事、做实事”。在调研中，他以将心比心的研究理念，在实地视察中努力做到“坦白和老实”，俯下身子深入田间与群众谈心对话；设身处地了解农民所思所想，“像是在亲人中向他们学习一样”。他实实在在走进农民的内心世界，与各人建立了诚挚密切的关系，让视察研究为人民效劳、解决人民自己的问题、实现人民的愿望。
“科学地研究中国社会”。费孝通认为要通过实地视察体验，整理剖析解释调研质料以抵达认识中国社会的目的，因此在调研中他运用了许多科学要领。通过在乡野沉淀，融入黎民生活，他获得了富厚的一手资料，同时能够从自己所处的情况中飘逸出来，运用专业知识掌握乡村真实面貌，客观论述其社会结构。在只有359户1458人的江村调研时，他从消费、生产、分派、贸易、婚姻、习俗等多方面展现了一其中国典范乡村的生活全景，这种“解剖麻雀”式的调研方法，既综合各方面情况，又深入研究具体问题，在比较、概括、归纳中得出对乡土中国的共性认识。他先后20多次重返江村调研，纵然90多岁高龄仍然前往，通过对相同的调研工具进行系统的跟踪性调研，总结揭示了乡土社会变迁中的纪律和趋势。费孝通在晚年提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，更是提倡以科学的实践确立各民族对自己文化的自尊心和自信心，从而为实现一个宁静、平等、昌盛的人类社会而效劳。
习近平总书记在哲学社会科学事情座谈会上指出，在恒久实践探索中，爆发了包括费孝通在内的一大批名家巨匠，为我国今世哲学社会科学生长进行了开拓性努力。费孝通以“从实求知”的田野精神和“志在富民”的爱国情怀，“不绝在实践中检查理论的真实性”“不绝推进研究事情的科学化”“使研究事情成为增进社会生长的动力”，这是今天我们向费孝通学习的重要内容。
来源：学习时报
